Erfahrene Kartenleger sind es gewohnt, mit relativ wenigen Karten eine Vielzahl von Lebenslagen abzubilden. Das Kartenspiel stellt ein geschlossenes Zeichen-Reservoir dar, aus dem je nach Fragestellung einzelne Karten aufgedeckt werden können, um die entsprechenden Sachlagen zu ‘be-zeichnen’, sie dem Fragesteller anschaulich vor Augen zu führen. Diese Auffassung von einer verborgenen Informationsquelle, die sich zu präzise sprechenden Bildern und Worten entfalten läßt, hat eine lange Geschichte.

Das erste Buch Mose stellte an den Beginn der Weltschöpfung ‘das Wort’. (Es werde Licht!)  Doch was war vor dem Wort? Der Anfang der Welt wurde von den Kabbalisten des frühen 16. Jahrhunderts als eine Buchstabensuppe bezeichnet, ein chaotisches Durcheinander von Zeichen, die noch nicht zu Worten angeordnet waren. Daher fehlen in der hebräischen Sprache die Vokale, damit je nach den  Zuständen und Bewegungen der Welt die Buchstaben zu entsprechend neuen Bedeutungen zusammengesetzt werden können.

Der große Erforscher des kabbalistische Denkens, Gershom Sholem weist auf die Verwandtschaft dieser Weltanschuung mit der Atomtheorie des griechischen Philosophen Demokrit hin:

„Der griechische Begriff stoicheion hat bekanntlich die doppelte Bedeutung von Buchstabe und Element, beziehungsweise Atom. Die verschiedenen Eigenschaften der Dinge müssen nach Demokrit durch die verschiedenen Bewegungen der gleichen (!) Atome erklärt werden. (…) Wenn Aristoteles die kurze Formulierung prägt: ‚Es sind die gleichen Buchstaben, aus denen Tragödie und Komödie kommen’, so spinnt er nicht nur den Gedanken des Demokrit weiter, sondern er bringt das Prinzip zum Ausdruck, das in der kabbalistischen Theorie über die Tora dann wiederkehrt: Die gleichen Buchstaben produzieren in ihren verschiedenen Kombinationen die verschiedenen Aspekte der Welt.“
Gershom Scholem „Zur Kabbala und ihrer Symbolik“  Suhrkamp Taschenbuch Wissenschaft Nr. 13  S.1o1- 105

In einem alten Text, welcher dem Kabbalisten Israel Baal-schem zugeschrieben wird, heißt es: „Erst wenn irgend ein bestimmter Vorgang in der Welt sich ereignet, treten die Buchstaben zu einer Wortverbindung zusammen, in denen dieses Ereignis berichtet wird. ( …) Hätte sich statt dessen ein anderes Ereignis abgespielt, so würden andere Buchstabenkombinationen entstanden sein.“

Kabbalistische Ideen und die entsprechenden Techniken, mit denen man Zeichen zu immer neuen Bedeutungen zusammensetzen konnte, wurden seit dem 14. Jahrhundert von den gebildeten Schichten Europas aufgegriffen und inspirierten einflußreiche Renaissance-Denker wie Ficino und della Mirandola in Italien, Fludd in England, Reuchlin und Agrippa von Nettesheim in Deutschland, und sogar den einstigen Sekretär des Papstes, Nikolaus von Küß.

Daneben bestand in Frankreich eine Tradition der Kombinatorik, die auf den im frühen 13. Jahrhundert lebenden Ramón Llull zurückging. Llull war der erste Europäer, der mit Hilfe drehbarer Scheiben aus Einzelinformation komplexe neue Aussagen zusammensetzte. Der vielleicht berühmteste Querdenker jener Zeit und Bewunderer Llulls, Giordano Bruno, wurde Mitte des 16. Jahrhunderts an den französischen Hof berufen, um den König in die Geheimnisse der Kunst des Kombinierens und der Kunst der Zeichen-Anordnung einzuweihen. Es soll nicht verschwiegen werden, daß all die vorgenannten Denker und Forscher früher oder später Schwierigkeiten mit den  kirchlichen Autoritäten bekamen. Das Spiel mit Sprach- und Bild-Codes ging stets einher mit einer nach Erkenntnis und Freiheit strebenden Geisteshaltung, und die war nicht ungefährlich.

Verständlich also, wenn sich die Schöpfer des Tarot de Marseille kabbalistischer Kombinationstechniken bedienten, um aus einem für das unerfahrene Auge verborgenen Reservoir von Zeichen Botschaften zusammenzusetzen, die in der damaligen Zeit als häretisch galten, einen also durchaus in die Folterkeller der Inquisition bringen konnten.

Dennoch mag es erstaunen, daß Vorstellungen wie die von der Entfaltung der Welt aus einer Buchstabensuppe a) überhaupt hervorgebracht, b) jahrhundertelang ernst genommen und tradiert werden. Nun hat aber die Quantenphysik, namentlich durch die Experimente von Feynman, Schrödinger und Bohm zur ähnlichen Aussagen geführt. David Bohm beschrieb die Welt wörtlich als außerweltliches, um nicht zu sagen: göttliches Reservoir ‘eingefalteter’ Möglichkeiten, aus dem heraus Wirklichkeit ‘ent-faltet’ wird.

In alter Zeit sprach man von einem Makrokosmos, in welchem die geheimen Grundlagen des Weltwerdens verwahrt sind, und von einem ihn spiegelnden Mikrokosmos, der aus diesen Grundlagen die wahrnehmbare Realität hervorbringt. Das Trachten der Forscher in Antike und Renaissance galt den Gesetzen des Makrokosmos auf die Spur zu kommen, um die beste Verhaltensweise des Menschen im Mikrokosmos bestimmen zu können.

Wenn wir also hier vom Tarotspiel als einem System codierter Zeichen sprechen, so dürfen wir davon ausgehen, daß die Schöpfer des Systems nichts weniger als die von ihnen angenommenen Ur-Prinzipien des unendlichen Weltwerdens in ein Miniartur-Modell komprimiert haben, das seinerseits als magischer Spiegel dient, um verborgene Wirklichkeit ins Bewußtsein zu entfalten.

Beim Kartenlegen (ähnlich beim Stäbeziehen, Münzenwerfen, Bleigießen, Vogelflug usw.) erscheint im Augenblick der Fragestellung ein Muster aus Zeichen, die gelesen und interpretiert werden können. Sobald die gezogenen Karten wieder in den Stapel zurückgesteckt sind, ist das Deck für eine beliebige neue Kombination bereit, die sich wiederum auf den Fragenden und den Kontext  der Frage beziehen wird, wie ein Fenster, das sich einen Moment lang auf einen bestimmten Ausblick öffnet und beim nächsten Mal wieder auf einen ganz anderen. Stets wird dabei die schöpferische Kraft des Makrokosmos Lösungen zum Ausgleich von Schieflagen und Spannungen in unserem mikrokosmischen Alltagsleben bereithalten.

Die Anwendung der dem Tarot zugrunde liegenden Codes ist damit mehr als eine Technik, die Karten zum Sprechen zu bringen. Sie wird zur Initiation in ein Denken, das die Verbundenheit des Einzelnen mit dem Ganzen täglich aufs Neue erlebbar machen möchte. Die Codes führen somit gleichzeitig zum erfolgreichen Kartenlegen wie zum Einstieg in das Lebensgefühl der Philosophie des Lichtes.